Leçon 1 : rentrée du Week-end de Pâques (Cliquez sur le lien !)
Bonjour à toutes et à tous,
Après un week-end de Pâques qui, je l’espère, a été pour vous, un bon moment familial - même a minima -, voici une rentrée de petit format, mais néanmoins importante.
Nous allons poursuivre le cours de philosophie de l’Art autour de la problématique de la rivalité entre l’artisan et l’artiste prolongée de celle de la revanche de l’artiste prétendant à la CRÉATION là où l’artisan devra se contenter de la PRODUCTION ou de la FABRICATION.
(Cf. le travail étymologique autour de l’ « ars » et de la « technè » et de l’apparition tardive du terme même d’ « artiste » et des prérogatives qui lui seront accordées)
Rappel du plan :
III-2/ Philosophie de l’Art : « L’art : l’expression d’un mépris à l’égard du monde ou le serviteur du monde ? »
III-2-1/ Introduction :
Powerpoint : présentation de quelques œuvres : de la Renaissance à l’époque contemporaine : de Léonard (DV) à von Hagens.
Exercice de problématisation.
Rédaction de l’introduction.
III-2-1/ « L’art : de l’ordre de la « production » ou de l’ordre de la « création » ? »
III-2-1-1/ Art et technique : un peu d’étymologie au service du questionnement.
III-2-1-2/ « Les trois lits », explication de texte extrait de la République de Platon, livre X.
III-2-1-3/ De la production et la fabrication profanes à la création divine … L’art : une ambition religieuse ?
Appui : « Le mythe de Prométhée », Protagoras de Platon.
III-2-2/ « L’art est-il utile ? »
Observation des « Vieux souliers aux lacets » de Vincent Van Gogh. Y-a-t-il une fécondité de l’inutile ?
III-2-3/ « Le réalisme : un non-sens artistique ? »
III-2-3-1/ Problématisation.
III-2-3-2/ L’œuvre : un espace à géométrie variable : Picasso : un « espace spéculaire » ; Dali : un « espace onirique ».
III-2-4/ l’art et la vérité : « L’art est la mise en œuvre de la vérité », Heidegger.
III-2-4-1/ Problématisation.
III-2-4-2/ La problématique de la vérité en art, à travers l’Esthétique de Hegel.
III-2-5/ L’art : témoin d’une vision du monde.
III-2-5-1/ L’art du chef-d’œuvre, témoin d’une vision métaphysique du monde. Phèdre de Platon.
III-2-5-2/ L’art du happening, témoin du nihilisme contemporain et de la fuite du temps. Picasso, Jankélévitch.
Conclusion : la « beauté » par-delà l’art … une expérience personnelle de réconciliation avec soi-même et une expérience universelle de réconciliation entre le Beau, le Bien et le Vrai. L’expérience d’un « Kalokagathon » revisité.
Avant la reprise proprement dite des leçons diffusées dans la journée, visionnez cette émission « Artisan ou artiste ? », en particulier à partir de 21.35 (mns) … et à tout de suite !
Voici le lien :
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